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Asked: December 29, 2024In: ब्रह्मचर्य का परिचय

Kya Nightfall se Brahmacharya Toot Jata Hai?

  • 1

  1. Vishnu Gupta
    Vishnu Gupta
    Added an answer on December 29, 2024 at 8:08 am

    स्वप्नदोष जब हमें होता है, जैसे कई बार हम ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, बहुत सारे भाई जिनके तीस दिन पूरे हुए हों, पंद्रह दिन पूरे हुए हों, चालीस दिन पूरे हुए हों या चार दिन पूरे हुए हों, और उन्हें बीच में स्वप्नदोष हो जाता है। स्वप्नदोष होते ही ऐसा लगता है कि हमारा ब्रह्मचर्य खंडित हो चुका है। अब हमेRead more

    स्वप्नदोष जब हमें होता है, जैसे कई बार हम ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, बहुत सारे भाई जिनके तीस दिन पूरे हुए हों, पंद्रह दिन पूरे हुए हों, चालीस दिन पूरे हुए हों या चार दिन पूरे हुए हों, और उन्हें बीच में स्वप्नदोष हो जाता है। स्वप्नदोष होते ही ऐसा लगता है कि हमारा ब्रह्मचर्य खंडित हो चुका है। अब हमें मैथुन कर लेना चाहिए और वीर्य का नाश कर देना चाहिए। इस तरीके की फीलिंग आने लगती है और ऐसा लगता है कि फिर से शुरुआत करनी चाहिए। कुछ इस तरीके की फीलिंग आती है।

    देखिए, आपको समझना होगा कि यह सारा खेल मन का होता है। कैसे? ज़रा मैं आपको उदाहरण दूंगा। उसे समझिए। कोई व्यक्ति है, चाहे आप हों या कोई और भी हो, सबके जीवन में सुख-दुख आता-जाता रहता है। किसी व्यक्ति के साथ पहले कभी बहुत बड़ा दुख हुआ हो, बहुत ही ज़्यादा बड़ा। उसका जो मतलब, जो एहसास है, वह बहुत ज़्यादा हुआ हो, और उन्हें तकलीफ हुई हो। उसे भूलने में काफी समय लग गया हो, काफी वक्त लग गया हो। लेकिन आज भी हम उस पुराने वक्त की बुरी यादें कई बार स्मृतियों में याद करते हैं कि ऐसा-ऐसा हुआ था मेरे साथ और मुझे बहुत तकलीफ हुई थी।

    लेकिन उस समय, जब वह हुआ था, तब उसे उस चीज़ का एहसास बहुत ज़्यादा रहता है। बहुत ज़्यादा तकलीफ होती है। लेकिन समय के साथ धीरे-धीरे, धीरे-धीरे वह एहसास कम होता जाता है। वह तकलीफ कम होती जाती है। पर आज हमें उसकी स्मृतियां याद रहती हैं। हम बुरे वक्त को पूरी तरीके से भूल नहीं सकते। उसकी स्मृतियां आज भी हमें याद होती हैं, लेकिन उतनी तकलीफ नहीं होती जितनी पहले, उस समय, जब वह चीज़ हमारे साथ हुई। उस समय जो हमें एहसास हुआ, उतनी तकलीफ आज नहीं होती।

    तो इस मन के खेल को समझने की कोशिश करें। इसी प्रकार से, देखिए, आपने जो भी काम पहले किया, जैसे हस्तमैथुन किया, तो लगातार शरीर और दिमाग का एक अभ्यास था। दिमाग को क्या पता है? दिमाग को यह पता है कि इस व्यक्ति ने लगातार अपनी ऊर्जा निकाली है। मेरी बात को समझिए। दिमाग को क्या लगता है? इसे लगता है कि इसने लगातार अपनी ऊर्जा निकाली है, तो यह आगे भी निकालेगा। और शरीर को भी अभ्यास है। शरीर को पता है कि यह अपनी ऊर्जा नीचे से निकालता आया है। तो यह अभ्यास बन चुका है।

    अब जब हम ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, तो पुरानी स्मृतियां कहीं न कहीं याद आती हैं। वे गंदे विचार बार-बार आपके दिमाग में आएंगे, जो पहले आते थे। आपके शरीर का जो अभ्यास है, वह उसे जारी रखेगा और आपको स्वप्नदोष होगा। लेकिन ब्रह्मचर्य भले ही आपका नहीं टूटेगा, लेकिन एक गलती आप शायद कर रहे हैं।

    तो उसे ज़रा ध्यान से देखिए। मेरे भाई, अगर आप ब्रह्मचर्य का पालन कर रहे हो और किसी सोशल मीडिया पर कुछ देख रहे हो, आपके दिमाग में लगातार गंदे विचार आ रहे हैं। या आपने किसी को आकर्षण का केंद्र बना रखा है। आप उसके शरीर के बारे में सोच रहे हो। आप सोचना नहीं चाहते, लेकिन आपका मन आपको लगातार प्रेरित कर रहा है। और आप घर में खाली बैठे हुए हो। आपके पास कुछ करने को नहीं है।

    मेरी बात को ध्यान से समझिए। बार-बार रात में सोच रहे हैं। सोशल मीडिया चला रहे हैं। कोई न कोई गंदा अश्लील वीडियो आपके सामने आ गया। आपने देख लिया। अब उसकी छवि आपके दिमाग में बस गई है। अब वह छवि दिमाग में बस गई है और सुबह आपको नाइटफॉल हो जाता है।

    तो इसका मतलब यह है कि आप ब्रह्मचर्य पालन नहीं कर रहे हो। यानी आपने खुद छेड़छाड़ की है। नाइटफॉल होने के खुद संकेत दिए हैं। मेरी बात को ध्यान से समझना। देखो, एक कंडीशन यह है कि अगर आप ब्रह्मचर्य पालन कर रहे हो और अपनी दिनचर्या में कोई भी स्क्रोलिंग करते हो, कोई गंदा सोचते हो, किसी स्त्री के प्रति गंदा सोचते हो, उसके शरीर के प्रति गंदा सोचते हो, तो यह ब्रह्मचर्य नहीं कर रहे हो।

    देखो, आप गंदा सोच रहे हो। आप मोबाइल में गंदा देख रहे हो। रात में आपको दस-ग्यारह बजे तक सो जाना चाहिए, लेकिन आप नहीं सो रहे हो। आप स्क्रोलिंग कर रहे हो। आपने कुछ गलत देख लिया। अब आपके दिमाग में चिंगारी लग गई है। आपने खुद प्रेरित किया। आपने खुद अपनी उंगलियों से कुछ गलत देखा।

    ठीक है, हमारे बहुत से भाई कहते हैं कि हमने पोर्न देख लिया। हमने कोई बी-ग्रेड मूवी देख ली। हमने कोई मूवी देखी। उसमें कोई ऐसा सीन आ गया। तो आपने खुद ही देखा न? किसी ने आपको खोलकर तो नहीं दिखाया था। आपने खुद ही देखा और खुद ही प्रेरित किया। नाइटफॉल होने के लिए खुद ही प्रेरित किया।

    अपने आप को हस्तमैथुन करने के लिए प्रेरित किया। तो यह आपकी गलती है। इसमें आपका ब्रह्मचर्य टूटा ही माना जाएगा। ब्रह्मचर्य इसमें आपका टूट जाता है क्योंकि आप खुद प्रेरित कर रहे हो अपनी इंद्रियों को कि मैं कुछ गलत देखूं। फिर बाद में उसे रोककर सो जाऊं। और सुबह स्वप्नदोष हो जाए।

    तो फिर अपने आप से कहो कि मेरा ब्रह्मचर्य तो टूटा ही नहीं। तो ऐसा नहीं है। वह ब्रह्मचर्य टूट गया।

    कौन सा ब्रह्मचर्य नहीं टूटा है? कौन से स्वप्नदोष से नहीं टूटता? देखो, जिसमें आप कुछ नहीं कर रहे हो। आप सब नियमों का पालन कर रहे हो। आप रात में दस बजे सो जाते हो, सुबह जल्दी उठ जाते हो। ठीक है, आपके दिमाग में कोई भी ऐसा विचार आ भी रहा है, तो आप उसको इग्नोर कर रहे हो। आप उसको प्रबलता नहीं दे रहे हो।

    आप कुछ भी छेड़छाड़ नहीं कर रहे हो। मोबाइल में भी आप अच्छा ही देख रहे हो, अध्यात्म के वीडियो देख रहे हो, ब्रह्मचर्य के वीडियो देख रहे हो। तो भी कोई परेशानी की बात नहीं है। और अगर आपको तब भी स्वप्नदोष हो रहा है, तो इस कंडीशन में आपका ब्रह्मचर्य नहीं टूटा। जी हां, क्योंकि आपने अपनी इंद्रियों को प्रेरित नहीं किया। यह तो बस अपने अभ्यास से हो रहा है, शरीर के अभ्यास से हो रहा है।

    आपके दिमाग को जो भी पुराना अभ्यास है, उसके कारण हो रहा है। अब आपको अपना अभ्यास बदलना है, और आपने अपना अभ्यास बदलने की शुरुआत कर दी है। आपने प्रेरित नहीं किया, आपने जो है अभ्यास बदलने की शुरुआत कर दी है। और इसी बीच अगर स्वप्नदोष हो रहा है, तो उससे ब्रह्मचर्य नहीं टूटा।

    लेकिन यह कंडीशन है जिसमें आप खुद प्रेरित कर रहे हो। खुद मोबाइल में कुछ गलत देख रहे हो, कुछ स्क्रोलिंग कर रहे हो। सोशल मीडिया में कुछ गलत आ गया आपके सामने, और फिर आप कह रहे हो, सुबह नाइटफॉल हो गया। फिर आप अपने आप से कह रहे हो कि मेरा तो ब्रह्मचर्य टूटा ही नहीं। तो आप गलतफहमी में हो।

    क्योंकि बस ऐसी ही गलतफहमी में आप रोज फिर ऐसी स्क्रोलिंग करेंगे। गलत-सलत चीज देख लेंगे। और आपका ब्रह्मचर्य जो है टूट जाएगा। और आपको लगेगा कि नहीं टूटा। तो आपको फायदे फिर नहीं मिलेंगे।

    तो समझना यह है कि प्रेरित नहीं करना है। अपने आप को पूरी तरह अनुशासन से चलाना है, नियम से चलना है। मोबाइल में कुछ भी गलत नहीं देखना है। ब्रह्मचर्य के, अध्यात्म के वीडियो आपको देखने हैं। ठीक है। अगर आप पूरी तरीके से ब्रह्मचर्य का पालन कर रहे हो, तो ब्रह्मचर्य के वीडियो देखो।

    हर एक चीज में नियम जरूरी है। और ब्रह्मचर्य में सावधानी रखना बहुत ज्यादा जरूरी है। यह बात ध्यान रखना। कुछ भी गलत स्क्रोलिंग नहीं करना है। कुछ भी गलत वीडियो नहीं देखना है। नंगे, गंदे, भद्दी कॉमेडी नहीं देखनी है।

    अगर ज्यादा गाली-गलौच वाले वीडियो आदि ऐसी चीजें देखोगे, तो भी नाइटफॉल होने का खतरा रहेगा। और आप खुद प्रेरित कर रहे हो कि मुझे नाइटफॉल हो। तो वह ब्रह्मचर्य टूटा ही माना जाएगा।

    बात समझ में आ रही है? कुछ भी गलत मत देखो। अपने आप को गलत तरीके से प्रेरित मत करो। ऐसा अभ्यास बनाओ कि कुछ नई-नई चीजें, जिससे आपकी दिन-पर-दिन उन्नति हो। ऐसे काम करोगे, तो अगर स्वप्नदोष हो भी जाता है अभ्यास के कारण, तो ब्रह्मचर्य आपका टूटा नहीं माना जाएगा।

    कुछ भी गलत मत देखो। सिर्फ अच्छा देखो। अच्छे वीडियो देखो। तो अगर आपको स्वप्नदोष जैसा कुछ होगा भी, तो भी कोई दिक्कत नहीं है। ठीक है। तो आपका ब्रह्मचर्य नहीं टूटेगा। आप लगातार आगे बढ़ सकते हो।

    बस अपने आप को प्रेरित मत करना गलत चीज देखने के लिए। ठीक है। तो मेरे भाई, ध्यान रखना इस बात का। उम्मीद करता हूं, आपको पूरा अच्छे से समझ में आया होगा। कोई सवाल हो तो पूछिएगा।

    मिलते हैं अगले जवाब में। तब तक के लिए राधे-राधे।

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Anonymous
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Asked: December 26, 2024In: ब्रह्मचर्य और आधुनिक जीवन (Brahmacharya in Modern Life)

Brahmacharya mai khudko Vyasta rakhne ko kaha jata hai , swadhay ke alawa aur kunsi Aadato ko dincharya mai samil kiya ja sakta hai?

  • 2

Khudko vyast rakhne ke liye swadhay ke alawa aur kya kiya ja sakta hai?

question
  1. Aditya
    Aditya Vidyarthi (Scholar)
    Added an answer on December 26, 2024 at 1:50 pm

    Aap apne passion ko dhundh payenge is dauraan bahot hi acche tarike se , so apna passion aur apna goal pahchaniye aur pure takat laga kr lag Jaiye usse haasil krne me....aap svayam hi vyastha ho jayenge.... Aur apni bramhacharya ki shkti se khud kuch bada haasil kriye aur logo ke bhi jivan me prakasRead more

    Aap apne passion ko dhundh payenge is dauraan bahot hi acche tarike se , so apna passion aur apna goal pahchaniye aur pure takat laga kr lag Jaiye usse haasil krne me….aap svayam hi vyastha ho jayenge….

    Aur apni bramhacharya ki shkti se khud kuch bada haasil kriye aur logo ke bhi jivan me prakasshvaan baniye

    Dhanyawad 🙏🙏🙏

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Asked: December 26, 2024In: चुनौतियाँ और समाधान

Brahmacharya palan krne wala vyakti akela pan mahsoos krta hai , isse bachne ke liye kya upay kiye ja sakte hai?

  • 0

Jab hum apne dosto ko Brahmacharya ke liye kahte hai to wo , humse gussa ho jate hai . Kahte hai ki tumhe ye krna hai to karo mujhse ye sab baate mat kahna kabhi.

question
  1. Aditya
    Aditya Vidyarthi (Scholar)
    Added an answer on December 26, 2024 at 1:47 pm

    Aap bilkul bhi pareshan n ho kyunki aap ek durlabh path pr h joki aapko ek sadharan insaan se mahamanav bana dega .... Jaise jaise dinn badhte jayenge bramhacharya ke , aapme ek tezz unko khud b khud attract kr layegi aur vo bhi aapse kaafi prabhavit honge ..... Prabhu ka naam jao krte rhe , apna puRead more

    Aap bilkul bhi pareshan n ho kyunki aap ek durlabh path pr h joki aapko ek sadharan insaan se mahamanav bana dega ….

    Jaise jaise dinn badhte jayenge bramhacharya ke , aapme ek tezz unko khud b khud attract kr layegi aur vo bhi aapse kaafi prabhavit honge …..

    Prabhu ka naam jao krte rhe , apna pura dhyaan aur gyaan unhe hi samarpit kre , unse hi Jude unse hi baatein kren ….. akelapan kabhi bhi nhi mehsus hoga aapko….

    Dhanyawad 🙏 🙏 🙏

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Asked: December 26, 2024In: चुनौतियाँ और समाधान

नींद पे काबू कैसे पीए?

  • 0

Garmiyo mai me 3:45Am pe uth jata tha , abhi subah ka taapman 7-8° chala jata hai , kuch dino se subah nahi uth pa raha , kya krna chahiye?

  1. Aditya
    Aditya Vidyarthi (Scholar)
    Added an answer on December 26, 2024 at 1:43 pm

    Sir , sbse pahle to aap ye sunishchit kijiye ki aap jaldi soo rhe h yaa nhi . Aur sbse important aap iss chiz ka dhyaan rkhe ki aap raat me soone se 3 hrs pahle apna bhojan kr le rhe h aur saath hi saath bhojan aapka bahot halka hona chahiye raat ka plus aap apne dinn ka overall diet pr dhyaan se aaRead more

    Sir , sbse pahle to aap ye sunishchit kijiye ki aap jaldi soo rhe h yaa nhi . Aur sbse important aap iss chiz ka dhyaan rkhe ki aap raat me soone se 3 hrs pahle apna bhojan kr le rhe h aur saath hi saath bhojan aapka bahot halka hona chahiye raat ka plus aap apne dinn ka overall diet pr dhyaan se aapko dinn me bhi santulit bhojan Krna h , n hi jyada n hi km …

    Ab aaiye jaante h ki kya krne se aapko madad mil skti h subh me jaldi uthne me …..ye totally proved aur experienced method h

    Try kren ki aap soone se 3 hrs pahle apna screenoff kr den, soone se 30min pahle aap music/by own meditate kre aur ek gehre dhyaan me jaaye ….

    Aapko lage ki 30 min se jyada ho chuka h aur ab soona chahiye to soo jaiye bs soone se pahle ek affirmation kijiyega ki : mujhe subh me jaldi uthna h , mai kal pura dinn full energetic rhunga aur mai kal jaldi uthunga bhi …

    Dhanyawad 🙏🙏🙏

    ~ aapka hi chhota bhai ( Aditya )

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Anonymous
Asked: December 26, 2024

Kya Brahmacharya 30 Days me Effect Dikhata Hai?

  • 0

  1. Vishnu Gupta
    Best Answer
    Vishnu Gupta Yogi
    Added an answer on December 26, 2024 at 10:39 am

    नमस्कार, हमारे बहुत से भाई ये कहते हैं कि तीस दिन हमने ब्रह्मचर्य पालन किया, हमें तो कोई खास फर्क दिखा नहीं,तो आज हम जानेंगे कि ऐसा क्यों होता है।   तीस दिन ब्रह्मचर्य का पालन करके कोई फायदा न मिलने पर आपकी स्थिति कुछ ऐसी हो सकती है जैसे कोई इंसान तीस दिन बिना नमक के खाना खा ले और फिर सोच रहा हRead more

    नमस्कार, हमारे बहुत से भाई ये कहते हैं कि तीस दिन हमने ब्रह्मचर्य पालन किया, हमें तो कोई खास फर्क दिखा नहीं,तो आज हम जानेंगे कि ऐसा क्यों होता है।

     

    तीस दिन ब्रह्मचर्य का पालन करके कोई फायदा न मिलने पर आपकी स्थिति कुछ ऐसी हो सकती है जैसे कोई इंसान तीस दिन बिना नमक के खाना खा ले और फिर सोच रहा हो, अब यह जादू कब होगा। असल में ब्रह्मचर्य पालन का प्रचार ऐसा होता है जैसे इससे जिंदगी में सब कुछ बदल जाएगा—मसल्स आ जाएंगी, बाल झड़ने बंद हो जाएंगे, सिक्स पैक एब्स अपने आप प्रकट हो जाएंगे और आप दुनिया के अगले सुपर हीरो बन जाएंगे। लेकिन जब ऐसा नहीं होता तो स्वाभाविक रूप से इंसान सोचता है, “भाई, ये कौन सा खेल चल रहा है?”

     

    पहले तो हम यह बात कर लेते हैं कि तीस दिन ब्रह्मचर्य पालन की हरकत कैसी रहती है आपकी। पहले हफ्ते में आपको लगेगा कि, “वाह, मैं दुनिया के सारे पापों से मुक्त हो गया हूं। अब तो मैं सीधे हिमालय पर जाकर सिद्धि प्राप्त करूंगा।” आप घर में इधर-उधर घूमते हैं जैसे आप कोई महान तपस्वी हैं। “नहीं भैया, अब मैं कोई भी काम करते वक्त विचलित नहीं होने वाला।” पहला हफ्ता तो जबरदस्त निकलता है। कोई अतरंगी ख्याल भी आता है तो आप उसे ऐसे टाल देते हैं जैसे उसने आपका बैंक बैलेंस चेक करने की कोशिश की हो। रोज सुबह उठकर आप सोचते हैं, “आज तो मेरा तेज बढ़ गया है, मेरे अंदर एक ऊर्जा का ज्वार उठ रहा है।” लेकिन असल में वो ऊर्जा कम और नींद ज्यादा होती है।

     

    अब बात आती है दूसरे हफ्ते की। अब तक आपके मन में सवाल उठने शुरू हो जाते हैं, “भैया, यह हो क्या रहा है? मैं इतना कुछ छोड़ रहा हूं, लेकिन कुछ हासिल तो हो।” फिर आपको धीरे-धीरे एहसास होने लगता है कि ब्रह्मचर्य पालन सिर्फ मानसिक व्यायाम नहीं, बल्कि धैर्य का इम्तिहान भी है। और धैर्य? वो तो, भाई साहब, आपके पास उतना ही है जितना एक बिल्ली के पास दूध का कटोरा देखते वक्त होता है। फिर आप खुद को समझाते हैं, “अरे नहीं, यह सिर्फ एक शुरुआत है। महान तपस्वी ने भी पहले हफ्ते में आलस महसूस किया होगा।” और यहीं पर आपकी कॉमिक यात्रा शुरू होती है।

     

    अब आता है तीसरा हफ्ता। अब तक आपका दिमाग भी मानो हनीमून पीरियड से बाहर आ चुका होता है। अब आप घर में जहां भी देखते हैं, वहां आपको विकर्ष नजर आता है। टीवी चालू करते ही अचानक से विज्ञापन में चॉकलेट खाने वाली मॉडल दिख जाती है। आप सोचते हैं, “अरे यार, ये चॉकलेट खाने वाली मॉडल का विज्ञापन ही क्यों बना? चॉकलेट तो वैसे भी नुकसान करती है।” रात में जब सोने जाते हैं तो दिमाग आपको याद दिलाता है, “तू कितने दिनों से ब्रह्मचारी बना हुआ है। कुछ मजा आ रहा है क्या? नहीं? तो चलो सोचते हैं।” बस यहीं से शुरू होती है मन के अंदर की महाभारत। अर्जुन आप हैं और आपका मन दुर्योधन जैसा है। वो आपको हर हालत में विचलित करने की कोशिश करता है।

     

    फिर आता है चौथा हफ्ता। अब तो आप ऐसा महसूस करने लगते हैं जैसे आप खुद से लड़ाई लड़ रहे हैं। शरीर कहता है, “छोड़ो यार, अब ये ब्रह्मचर्य व्रत खत्म करो।” दिमाग कहता है, “नहीं, बस कुछ दिन और। तुम्हें फायदा मिलेगा।” और दिल? दिल तो हमेशा बगल में बैठकर हंस रहा होता है। आप सोचते हैं, “इतने दिनों तक मस्तिष्क पर ब्रेक लगाई। अब तो किसी दैवीय शक्ति का वरदान मिलेगा। कोई तीसरी आंख खुलेगी।” लेकिन ऐसा कुछ नहीं होता। आपके हाथ में होता है सिर्फ मोबाइल और उस पर नोटिफिकेशन आ रहा होता है, “पाँच प्रतिशत बैटरी बची है।”

     

    फिर आप इंटरनेट पर ब्रह्मचर्य का सही फायदा सर्च करते हैं। लेकिन जो मिलता है वो सिर्फ कुछ फिलॉसॉफिकल बातें होती हैं। और आप देखते हैं कि असल में तो कुछ हुआ ही नहीं। फिर आप इस मुकाम पर पहुंचते हैं कि, “छोड़ो यार, चलो चलते हैं क्रोम ब्राउजर पर।” और ढूंढते हैं मियां खलीफा को। और फिर किसी खोपचे में जाकर कहानी शुरू हो जाती है।

     

    लेकिन रुकिए। आपको ऐसी हरकत करने की कोई जरूरत नहीं है। आपको ब्रह्मचर्य का फायदा शायद नहीं दिखेगा, लेकिन मजा इस बात में है कि आप खुद को तीस दिन तक किसी चैलेंज में रख पाए। वैसे भी सुपर हीरो बनने का कोई कोर्स तो होता नहीं। और जो भी हो, चाहे फायदा मिले या न मिले, यह अनुभव हमेशा याद रहेगा।

     

    तीस दिन ब्रह्मचर्य का पालन करने के फायदे मिलते हैं या नहीं, यह समझना ज़रूरी है। ब्रह्मचर्य के तीस दिनों के फायदे वैसे तो होते हैं, लेकिन ये फायदे सीधे तौर पर दिखाई नहीं देते। इसका कारण यह है कि ये फायदे कुछ ऐसे होते हैं जैसे कोई इंसान ग्रीन टी पीने के बाद सोच रहा हो कि अब एक महीने में उसे मार्वल का सुपर हीरो बना दिया जाएगा। असल में फायदे होते हैं, परंतु वे बहुत ही छोटे होते हैं। जैसे आपके दिमाग में थोड़ी शांति आना या फिर थोड़ा कम विचलित महसूस करना।

     

    मगर, हम इंसान तो तुरंत सुपर पावर की उम्मीद करने लगते हैं कि, “भाई, तीस दिन हो गए, अब तो कोई चमत्कार हो जाए।” लेकिन ब्रह्मचर्य का असर कुछ ऐसा नहीं होता कि आप सुबह उठें और अचानक बौद्ध भिक्षु जैसा महसूस करें।

     

    अब सवाल यह है कि फायदे कहां हैं? सोचिए, आप ब्रह्मचर्य का पालन कर रहे हैं और आपको लगता है कि, “अरे, मैंने तो अब तक दुनिया जीत ली है।” असल में आपका दिमाग आपको हल्का-फुल्का शांत करने के चक्कर में होता है। यह कुछ ऐसा है जैसे कोई इंसान बहुत दिनों तक मिठाई नहीं खाता और फिर उसे हल्की मिठास भी बहुत तीखी लगने लगती है। यही आपके साथ हो रहा है।

     

    लेकिन फायदा है, यकीन मानिए। अब मान लीजिए कि आप तीस दिन तक सफल रहे और आपको कोई बड़ा सुपर पावर नहीं मिला, फिर भी फायदा हुआ। कैसे? आपके अंदर धैर्य आया है। अरे, वह भी तो एक फायदा है। अब सोचिए, अगर आप इस दौरान नेटफ्लिक्स की कोई वेब सीरीज़ देख रहे होते तो धैर्य कहां से आता?

     

    एक और फायदा यह है कि आपको सेल्फ कंट्रोल मिला है। जैसे, आप अकेले घर में बैठे हैं और सोच रहे हैं कि पिज़्ज़ा ऑर्डर किया जाए। तभी आवाज आती है, “नहीं, मैं ब्रह्मचर्य पर हूं।” यही होता है सच्चा फायदा। हां, आपको मसल्स या सुपरपावर तो नहीं मिलीं, लेकिन आप पिज़्ज़ा से बच गए। इससे बड़ा फायदा और क्या होगा?

     

    तो फायदा मिलता है, बस उसे ढूंढना पड़ता है। ये फायदे बाहरी नहीं होते, कोई चमत्कारी परिवर्तन की उम्मीद मत रखिए। असल में ब्रह्मचर्य आपको अपने आप पर काबू करना सिखाता है। यह कुछ ऐसा है जैसे ट्रेनिंग में बॉक्सर पहले महीनों तक पंचिंग बैग को मारते हैं और सोचते हैं, “यार, मैं किसी को क्यों नहीं गिरा पा रहा।” लेकिन वो ट्रेनिंग होती है।

     

    ब्रह्मचर्य भी आपके मानसिक पंचिंग बैग को मारने जैसा है। फायदा दिखेगा नहीं, लेकिन असर होगा। और अगर आपको लगता है कि कोई फायदा नहीं हुआ, तो भाई साहब, हो सकता है आपको थोड़ा और समय देना पड़े। रोम भी एक दिन में नहीं बना था और ब्रह्मचर्य से मांसपेशियां भी एक दिन में नहीं बनेंगी। थोड़ा समय तो लगेगा।

     

    आखिरकार, ब्रह्मचर्य के फायदे होते हैं, परंतु वे बहुत धीरे-धीरे आपकी जिंदगी में उतरते हैं। यह कुछ ऐसा है जैसे किसी ने चुपके से आपके नल में एक ऐसा फिल्टर लगा दिया हो, जो पानी की बूंद-बूंद को साफ कर रहा हो।

     

    तीस दिनों के बाद आप कह सकते हैं, “यार, फायदा तो हुआ, बस वो टेलीविजन एड जैसा नहीं है जहां चमक-दमक हो।” तो हिम्मत रखिए। और अगर आप तीस दिनों में कोई सुपर पावर नहीं पा सके, तो सोचिए, कम से कम आपके पास मजेदार कहानियां और अनुभव तो हैं। जैसे, “यार, मैंने तीस दिन ब्रह्मचर्य का पालन किया और कोई सुपर हीरो तो नहीं बना, पर हां, अब पिज़्ज़ा से जरूर बच जाता हूं।”

     

    तो भाइयों यही कहना चाहता हूँ,कि थोड़ा धैर्य रखना पड़ता है,तपना पड़ता है तब निखार आता है।

    आज के लिए इतना ही शेष चर्चा फिर कभी करेंगे।।

     

    ।।राधे राधे।।

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Rohit_kumar
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Rohit_kumarPundit
Asked: December 22, 2024In: ब्रह्मचर्य और आधुनिक जीवन (Brahmacharya in Modern Life)

अपने ब्रह्मचर्य के शुरूवाती समय मे आपने किन पुस्तको का अध्यन किया था जिसने आपको अभी तक ब्रह्मचर्य मे बनाए रखा है।

  • 0

Apna anubhaw bataye🧘‍♂ Copy paste na kare🙏

question
  1. Vishnu Gupta
    Vishnu Gupta Yogi
    Added an answer on December 24, 2024 at 9:58 am

    श्री राधे, अगर हम अपना अनुभव बताएं, जो हमने जाना है, तो सबसे पहले जब हम ब्रह्मचर्य के लिए थोड़ा सा सजग हुए थे, जब हमको ये एप और कम्युनिटी मिली थी जुलाई में, तब हमने कुछ ब्रह्मचर्य से रिलेटेड पुस्तकों का अध्ययन शुरु किया था, जिसमें एक प्रतीक प्रजापति की बुक थी, और एक थी ब्रह्मचर्य ही जीवन है, लेकिन अगRead more

    श्री राधे,

    अगर हम अपना अनुभव बताएं, जो हमने जाना है, तो सबसे पहले जब हम ब्रह्मचर्य के लिए थोड़ा सा सजग हुए थे, जब हमको ये एप और कम्युनिटी मिली थी जुलाई में, तब हमने कुछ ब्रह्मचर्य से रिलेटेड पुस्तकों का अध्ययन शुरु किया था, जिसमें एक प्रतीक प्रजापति की बुक थी, और एक थी ब्रह्मचर्य ही जीवन है, लेकिन अगर आपको सही बताएं तो शुरु शुरु में इनमें लिखी बातें आपको हवा हवाई लग सकती हैं।।

    इसलिए हमारा तो यही कहना है कि अगर आप शुरुआती फेज में हो, तो ब्रह्मचर्य की पुस्तकें ना पढ़कर आध्यात्मिक पुस्तक पढ़ें। जैसे हमने भी शुरुआत में ये दो ही पढ़ीं थी, लेकिन हमें जमा नहीं, तो हमने श्री ब्रह्म वैवर्त पुराण का अध्ययन शुरु किया, फिर श्री वाल्मीकि रामायण पढ़ी, और फिर श्रीमद भागवत लिखनी शुरु करी, जी हाँ हमने उसे पढ़ा नहीं बल्कि लिखना स्टार्ट किया, क्योंकि पूज्य महाराज जी रोज सुनाते थे और हम उसे रोज टाइप करते थे क्योंकि हम स्वयं को ज्यादा से ज्यादा व्यस्त रखना चाहते थे उस समय।

    फिर भागवत जी का प्रभाव हुआ, हमारी अध्यात्म में और रुचि बढ़ने लगी, ब्रह्मचर्य में स्थित रहने लगे, और जब यह स्थिरता आई तब जाकर फिर से ब्रह्मचर्य को समझना शुरु किया, और कार्य निरंतर प्रगति पर है।

    अब तो जगह जगह से ब्रह्मचर्य के बारे में और जानने की लालसा बनी रहती है, और जो नई चीज जहाँ से सीखता हूँ वो या तो इस पोर्टल पर जबाव में लिख देता हूँ या फिर pdf बना कर ग्रुप में डाल देता हूँ।

    मै जो भी कुछ लिखता हूँ, अपने मन से एक शब्द भी नहीं लिखता हूँ, बस जो कुछ गुरुजनो से, प्रबुद्ध जनों से जाना है, समझा है, लिख देता हूँ।

    आशा है आपको इस जबाब से मदद मिली होगी।।

    ।।राधे राधे।।

     

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Asked: December 23, 2024In: ब्रह्मचर्य का पालन कैसे करें?

How to Practice Celibacy?

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  1. Vishnu Gupta
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    Vishnu Gupta Yogi
    Added an answer on December 23, 2024 at 9:27 am
    This answer was edited.

    जब व्यक्ति को लगने लगता है कि मैं सही हूं, मैं कोई गलती नहीं कर रहा हूं, तो उस स्थिति में उस व्यक्ति के अंदर किसी भी प्रकार के सुधार की कोई संभावना नहीं रहती है। जब व्यक्ति को यह पता चल जाता है कि मैं कहां गलत हूं, तो जो गलती वह कर रहा है, उस गलती को वह लंबे समय तक नहीं कर पाएगा। उसके अंदर एक ग्लानिRead more

    जब व्यक्ति को लगने लगता है कि मैं सही हूं, मैं कोई गलती नहीं कर रहा हूं, तो उस स्थिति में उस व्यक्ति के अंदर किसी भी प्रकार के सुधार की कोई संभावना नहीं रहती है। जब व्यक्ति को यह पता चल जाता है कि मैं कहां गलत हूं, तो जो गलती वह कर रहा है, उस गलती को वह लंबे समय तक नहीं कर पाएगा। उसके अंदर एक ग्लानि का भाव आने लगेगा और उसे लगेगा कि इस स्तर पर सुधार करना है।

    वह उस स्तर पर सुधार कर भी लेगा। यानी कि अगर हमें किसी भी स्तर पर सुधार करना है, तो हमें ठीक-ठीक यह पता होना चाहिए कि हम गलती कहां कर रहे हैं।

    इसीलिए, अनेक बंधुओं से बात करने के बाद, उनको समझने के बाद, इस विषय के गहन विश्लेषण और शास्त्रों के स्वाध्याय के बाद हमने जो पाया है, वह दस गलतियां हम आपके साथ साझा कर रहे हैं जो कि ब्रह्मचर्य पालन में व्यक्ति करता है। अगर आप इस स्तर पर सुधार करते हैं, तो आपको बड़े बदलाव देखने को मिलेंगे।

    अब हम आगे बढ़ते हैं और अपनी इन दस गलतियों को समझते हैं।

    1. भोगों में ही सुख है

    यहां पर सबसे पहली गलती यह है कि मन को व्यक्ति अपना हितैषी समझने लगता है और भोगों में ही सुख है, ऐसा वह समझने लगता है। इसे मैं एक उदाहरण से कहता हूं।

    आप समझें कि आपका कोई व्यक्ति अहित करना चाहता है, आपको नुकसान पहुंचाना चाहता है और इसके लिए वह आपके पास आता है, बैठता है, घुलता-मिलता है और आपको समझने की कोशिश कर रहा है। लेकिन अब तक आपको नहीं पता है कि यह व्यक्ति मेरा अहित करने के लिए मेरे पास आता है।

    अब जो व्यक्ति आपके अहित के लिए आपके पास आ रहा है, उसके पास उठने-बैठने वाला एक व्यक्ति है जो कि आपका भी मित्र है। उसे पता चलता है कि अरे, यह व्यक्ति तो मेरे मित्र के पास इसलिए जाता है कि उसका अहित कर सके, उसे नुकसान पहुंचा सके, उसके मन में गलत चीजें भर सके।

    अब वह मित्र आपके पास आता है और बताता है कि अमुक व्यक्ति, जो आपके पास आजकल आ रहा है, वह आपका अहित करने के लिए आ रहा है, आपको नुकसान पहुंचाना चाहता है। अब जैसे ही आपको यह पता चलेगा कि उस व्यक्ति की वास्तविकता क्या है, कि वह आपको नुकसान पहुंचाना चाहता है, तो आप सचेत हो जाएंगे। और वह व्यक्ति जब दोबारा आपके पास आएगा, तो आप उसकी किसी भी बात पर विशेष ध्यान नहीं देंगे। भले ही आप उसकी बात सुन लें, लेकिन आपको पता होगा कि ये जितनी भी बातें हैं, यह सारी बातें मुझे नुकसान पहुंचाने के लिए ही की जा रही हैं।

    बिल्कुल इसी प्रकार आप समझें कि अगर आपको अपने मन की वास्तविकता का पता चल जाता है कि यह जितनी भी बातें आपको बताता है, सुझाव देता है और कहता है कि इस भोग में सुख है, वो मिल गया तो अगले भोग में सुख है, काम में सुख है, स्त्री का संपर्क मिल जाए तो उसमें सुख है, हस्तमैथुन आदि क्रियाओं में लगे रहो तो उसमें सुख है—तो ये सारी बातें आपका पतन कराने के लिए हैं।

    अगर ठीक-ठीक यह बात आपके मन में बैठ जाए और मन की वास्तविकता का आपको बोध हो जाए, तो आप मन के बहकावे में नहीं आएंगे। फिर जो भी सुझाव आपको यह मन देगा, उसे तुरंत ही अपने मस्तिष्क से हटा सकेंगे। इस बात को पक्का करके मन में बिठाना होगा कि मन के सुझाव पतन की तरफ ले जाने वाले हैं।

    जब तक यह सधता नहीं है… जब यह सध जाए, तो इसके ही सुझाव सकारात्मक हो जाते हैं। लेकिन वह एक साधक की स्थिति होती है। अभी आपको मन के सुझावों से बचना है।

    2. लापरवाही करना

    दूसरे स्थान पर जो गलती व्यक्ति करता है, वह है लापरवाही। यानी कि उसने ब्रह्मचर्य का पालन करना शुरू किया। अब उसने पहले जैसे, पहले एक हफ्ते में ही ब्रह्मचर्य उसका खंडित हो रहा था। अब उसने पंद्रह दिन तक ब्रह्मचर्य कर लिया। एक महीने तक ब्रह्मचर्य कर लिया।

    अब ऐसी स्थितियों में साधक लापरवाह हो जाता है कि, “अरे, मैं तो ब्रह्मचर्य कर ही लेता हूं। अब तो मुझे कोई समस्या नहीं है। अब तो मुझे काम के विकार सताते नहीं हैं।” लेकिन उसे नहीं पता है कि विकार समाप्त नहीं हो गए हैं। विकार प्रसुप्त अवस्था में हैं, अभी सोए हुए हैं।

    अब उनको कोई थोड़ा सा चित्र मिल जाए, कोई थोड़ा सा विचार मिल जाए, आलंबन मिल जाए, तो वो दोबारा खड़े हो जाएंगे और पूरे सक्रिय हो जाएंगे। आपको भ्रष्ट कर देंगे।

    तो आपको लापरवाह नहीं होना है। भले ही आपने एक महीना, दो महीना, पांच महीने का ब्रह्मचर्य कर लिया हो, लेकिन फिर भी उतना ही सचेत बने रहना है जितना सचेत आप ब्रह्मचर्य के पहले दिन और पहले संकल्प के समय में थे।

    तो अगर आप लापरवाह हो जाते हैं, तो आपका ब्रह्मचर्य नष्ट होगा ही होगा। और अगर सचेत, सजग बनकर के, सावधान रहकर के ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, तो आप आगे बढ़ जाएंगे। यह हमारी दूसरी गलती है।

    3. निराशा

    तीसरे स्थान पर आती है निराशा। हम इस बात को बड़ा देखते हैं कि, अरे मुझे तो बार-बार स्वप्न दोष हो जाता है। मुझे तो बार-बार काम के वेग सताते हैं। मैंने तो गलत आहार ले लिया। मैं तो अब इतना दुर्बल हो गया हूं। मेरा शरीर ठीक होना मुश्किल है। मुझे तो धातु रोग की समस्या है।

    इस तरीके से बहुत सारे विचार व्यक्ति के मन में निरंतर चलते रहते हैं और वह मन के तल पर कमजोर होना शुरू हो जाता है। जितना वह कमजोर होगा, उतना ही मन उसके ऊपर हावी हो जाएगा और गलत तरीके के विचारों में उसे फंसा लेगा।

    आत्मबल ही मन को हराने का साधन है। अगर आप निराश हो जाएंगे तो आपको कोई नहीं बचा सकेगा, क्योंकि यह बल अंदर से मिलता है। यह बाहरी विषय वस्तु नहीं है। तो आपको समझना है कि चाहे जो भी स्थिति हो, अगर मैं आज से ठीक चलता हूं तो मैं पुनः अपने आप को सक्षम बना सकता हूं।

    और यही सच भी है। ऐसा नहीं है कि यह कोई काल्पनिक बात है। यही सच है। जो सच है बस उसको स्वीकार करना है। आपके शरीर के अंदर बहुत अद्भुत क्षमता है।

    ब्रह्मचर्य एक विशेष शक्ति है, एक विशेष बल है। इसको आप जब धारण करेंगे, भले ही आपकी आयु बीस साल हो, पच्चीस हो या तीस हो या उससे अधिक हो, आपको इससे लाभ मिलेंगे ही मिलेंगे। यहां तक कि अगर पचास या साठ साल की आयु है, ब्रह्मचर्य तो तब भी लाभ देता है, तब भी प्रभाव दिखाता है।

    तो आपको निराश नहीं होना है, हताश नहीं होना है और पूरे आत्मबल के साथ इस मार्ग पर आगे बढ़ना है। निराशा और हताशा को जीवन में स्थान ना दें। यह हमारा तीसरा विषय हुआ।

    4. साधनों का सहारा ना लेना

    चौथे स्थान पर है, ब्रह्मचर्य को पुष्ट करने वाले साधनों का सहारा न लेना। हमारे योगियों ने कई ऐसे तरीके बताए हैं, जो इस मार्ग में आपकी सहायता कर सकते हैं।

    सबसे पहला है शौच (शुचिता)। शुचिता की बात आती है, तो सबसे पहले शरीर को साफ रखना शुरू करें। दिन में दो बार अच्छे से स्नान करें। यदि आपने व्यायाम किया, पसीना निकला, तो शरीर की सफाई हुई। अन्य प्रकारों से भी जितना हो सके, शरीर को साफ रखें। धीरे-धीरे नाम जप, ध्यान, स्वाध्याय आदि के माध्यम से मन की सफाई करनी है। इस प्रकार शौच अनिवार्य है।

    दूसरे स्थान पर आता है प्रत्याहार, यानी इंद्रियों को अंतर्मुखी करना। जब आपके भीतर जो आनंद है, वह आपको अनुभव होना शुरू हो जाएगा, तो बाहरी विषयों के आकर्षण में कमी पड़ने लगेगी। उदाहरण के लिए, हमारे योगी, तपस्वी, ऋषि आदि परम आनंदित रहते थे। क्या वे बाहरी विषयों से जुड़कर आनंदित रहते थे? आप कहेंगे नहीं, क्योंकि बाहरी विषय तो उनके पास कुछ भी नहीं होते थे। तो आनंद कहां से था? आनंद था आंतरिक। यानी, ऐसा कुछ विषय भी है, जो आपको अंदर से ही आनंदित करता है।

    जब उस स्रोत से आप जुड़ना शुरू कर देंगे और परमात्मा के नाम, ध्यान, नाम जप, पूजा, कीर्तन, मनन आदि साधनों में रुचि आनी शुरू हो जाएगी, तो आपका आकर्षण बाहरी विषयों से कट जाएगा। अंतर्मन के आनंद का अनुभव हो जाने पर प्रत्याहार एक अच्छा साधन बनता है। तीसरे स्थान पर है स्वाध्याय। जब आप महापुरुषों की वाणी को पढ़ते हैं, शास्त्रों को पढ़ते हैं, भगवान के शब्दों को पढ़ते हैं, तो आपको स्पष्टता होती है और आपका भ्रम नष्ट होता है। यह भ्रम कि भोगों में ही सुख है, या इन्हें प्राप्त कर लेना ही जीवन में पूरी तरह संतुष्टि पाने का मार्ग है, टूट जाएगा। जब भ्रम टूटेगा, तो आप सही मार्ग पर अग्रसर होने लगेंगे।

    अंत में आता है ईश्वर-प्रधानता। अपने आप को परमात्मा के अधीन समझकर उनके चरणों में समर्पित करें और इस जीवन को जीएं।

    यदि इन साधनों का प्रयोग आपने कर लिया, तो ब्रह्मचर्य बड़ा सरल हो जाएगा, बहुत सरल। आपको इन साधनों को अपने जीवन में अपनाना है और इनका सहारा लेना है। जब आपकी जिज्ञासा बनेगी, तब आप इन्हें जानने का प्रयास करेंगे और मार्गदर्शन भी प्राप्त करते जाएंगे।

    लेकिन जिज्ञासा और प्रयास तो होना चाहिए, तभी आपको मार्ग मिलेगा। यह हमारी चौथी गलती है कि ब्रह्मचर्य को पुष्ट करने वाले साधनों का व्यक्ति प्रयोग नहीं करता है।

    5. आतुरता

    पांचवें स्थान पर आती है आतुरता। हमने कितने बंधुओं को देखा जो कहते हैं कि, “मुझे तो एक महीना हो गया, मुझे तो कोई भी लाभ दिखाई नहीं दे रहे हैं। मुझे तो दो महीने हो गए, अब तक कोई प्रभाव दिखाई नहीं दिया।”

    पहली बात तो यह है कि पहले बदलाव होते हैं आंतरिक तल पर, विचारों के तल पर। शांति आनी शुरू हो जाती है, सहजता आनी शुरू हो जाती है। जो ग्लानी का भाव था, वह खत्म होना शुरू हो जाता है। आंतरिक तल पर बदलाव आते हैं, उनको अनुभव करो।

    फिर सूक्ष्म तलों पर, शारीरिक तल पर बदलाव आते हैं, जो आप शुरुआती समय में अनुभव नहीं कर पाएंगे। आप थोड़ा धैर्य रखें। एक वर्ष तक ब्रह्मचर्य का पालन निरंतर करें, फिर आपको स्पष्ट अंतर देखने को मिलेंगे।

    लेकिन जो यह आतुरता है, इसके कारण व्यक्ति को लगता है कि, “अरे, मुझे तो कोई लाभ नहीं मिल रहे हैं। मैं तो कुछ गलत कर रहा हूं। दूसरे लोग जैसा कहते हैं, वैसे प्रभाव तो नहीं है।”

    इस अधीरता के कारण, आतुरता के कारण वह फिर से ब्रह्मचर्य नाश करना शुरू कर देता है। उसका पतन हो जाता है। तो इस स्तर पर भी आपको ध्यान देना है कि आतुरता नहीं होनी चाहिए।

    6. परिवेश का परिवर्तन

    छठे स्थान पर है परिवेश का परिवर्तन। जैसे कि आप किसी एकांत कमरे में हैं और आपको काम का वेग सताने लगे। आप किसी ऐसे स्थान पर हैं, जहां आप लंबे समय तक अकेले ही लेटे हुए हैं। तमोगुणी वृत्तियां बढ़ रही हैं, काम के विचार आने लगे। अब उस स्थान पर न रुकें, उस परिवेश में न रुकें।

    या फिर आप कुछ ऐसे लोगों का संग कर रहे हैं, किसी ऐसी मंडली में बैठे हुए हैं, जहां पर गलत प्रकार की बातें होनी शुरू हो जाती हैं। इस प्रकार की स्थिति बनने लगती है, तो उस मंडली में न बैठे रहें। स्थान का परिवर्तन करें, क्योंकि स्थान की एक ऊर्जा होती है। अगर कोई स्थान आपको नकारात्मक स्थिति में ले जा रहा है, तो वहां से उठकर तुरंत चलना शुरू कर दें। किसी दूसरे स्थान पर चले जाएं, किसी दूसरे कक्ष में चले जाएं। जहां पर कोई हो, ऐसे स्थान पर चले जाएं। यदि आपके पास कोई पार्क आदि है, तो वहां चले जाएं।

    इस स्थिति को जब आप बदलेंगे, तो मनोदशा पर भी उसका प्रभाव पड़ेगा। एक पीरियड होता है, जब काम का वेग आता है। उस वेग का एक समय होता है। उस समय को जब आप क्रॉस कर जाएंगे, तो आप उस वेग से बच जाएंगे। अगर ऐसा आप करते हैं, तो इससे भी आपको लाभ देखने को मिलेगा।

    स्थान का परिवर्तन भी कई बार आपको उस वेग से बचा सकता है। अगर आप वहीं रुकते हैं और उस वेग में ही, उस काम में ही रस लेना शुरू कर देते हैं, तो फिर आप निश्चित रूप से भ्रष्ट हो जाएंगे। धीरे-धीरे वह वृत्ति इतनी बढ़ेगी कि आपको वह गलत क्रिया करने पर विवश कर ही देगी। इस बात का भी ध्यान रखना है।

    7. ब्रह्मचर्य की अवधारणा

    सातवें स्थान पर है कि ब्रह्मचर्य का आपको सही अर्थ पता होना चाहिए। यहां पर दो शब्द हैं: “ब्रह्म”, यानी कि सर्वोच्च सत्ता, पारब्रह्म, परमेश्वर; और “चर्या”, जिसका अर्थ है ऐसा आचरण जो आपको भगवान की तरफ ले जाता हो। यही ब्रह्मचर्य है।

    अब, अगर आपकी जिव्हा बहुत अधिक अनियंत्रित हो जाती है और बार-बार आपको गलत प्रकार के पदार्थों को खाने के लिए प्रेरित करती है, तो आप ब्रह्मचर्य का नाश कर रहे हैं। क्योंकि आप उस मार्ग पर जा रहे हैं जो कि आपको परमात्मा से विमुख करता है, उनके सम्मुख नहीं।

    इस तरीके से जब आप देखेंगे और इस पर गहनता से सोचेंगे, तो एक-एक इंद्री का आपको समझ आ जाएगा कि ये सारी इंद्रियां ही हमें भटका रही हैं। ये सारी इंद्रियां ही हमें पतन की ओर ले जा रही हैं और प्रभु से विमुख कर रही हैं।

    तब आपको समझ आएगा कि एक इंद्री पर संयम कर लेना मात्र ही ब्रह्मचर्य नहीं है। ब्रह्मचर्य है “सर्व इंद्रिय संयम”। जो हमने कई बार बताया है, ब्रह्मचर्य का अर्थ वही है।

    जब आपको यह समझ आ जाएगा, तो आप बहुत सावधान हो जाएंगे और आप हर एक इंद्री को रोकेंगे। जब हर एक इंद्री को रोकेंगे, तो मन को लगेगा कि यह तो बड़ा सावधान व्यक्ति हो गया है। यह तो हर स्थान से मुझे काट रहा है। यह तो हर स्थान पर मेरे सम्मुख खड़ा हो जाता है।

    धीरे-धीरे जो मन आपका शत्रु है, वह आपका मित्र होने लगेगा। क्योंकि मन का स्वभाव है चलना। अब, जब आप उसे गलत स्थान पर नहीं चलने दे रहे हैं, तो स्वाभाविक ही वह सही स्थान पर चलना शुरू कर देगा।

    यकीन मानिए, ऐसा ही होता है। हमने अनुभव किया है। इससे भी आपके जीवन में बड़े बदलाव होंगे और आपको एक अलग ही मार्ग प्राप्त हो जाएगा। तो ब्रह्मचर्य की व्यापक अवधारणा को समझना यह भी जरूरी हो जाता है।

    8. वेगों को सहन करना

    आठवें स्थान पर है काम के वेग को सहन करना। भगवान ने कहा है कि काम, क्रोध आदि के वेगों को जो सह जाता है, वही योगी है, वही सुखी है। तो आपको समझना है कि भगवान ने कहा है कि वेगों को सहना है। यानी कि भगवान भी यह कह रहे हैं कि वेग आएंगे जरूर, बस तू उसे सह जाना। तू उसमें फंसना मत।

    अगर वेग आया और आपने संकल्पबद्ध होकर, एकाग्रचित होकर, चिंतन के माध्यम से पूर्व के अपने अनुभवों को देख कर, उस भोग को दुख देने वाला समझ कर, उस भोग का, उस वेग का त्याग कर दिया, तो समझें कि आप उससे आगे बढ़ गए।

    जितनी बार आप ऐसा करेंगे, वेग को सह जाएंगे, उतना आपका आत्मबल बढ़ेगा और मन कमजोर होने लगेगा। आप उस स्थिति से निश्चित रूप से बाहर आ जाएंगे।

    वेगों को सहन करना ब्रह्मचर्य के मार्ग में अनिवार्य बिंदु है। ऐसा कोई नहीं है जिसे यह वेग नहीं सताते, जब वह अपने शुरुआती समय में होता है। लेकिन जो इसे सह जाता है, वह साधक हो जाता है। और जो इसमें फंस जाता है, वह भोगी हो जाता है।

    9. मोबाइल से दूरी

    नौवें स्थान पर हमारा बिंदु है। एक बड़ी बीमारी है आज के समय में आपका फोन। आपके फोन में आज के समय में तो ऐसी स्थिति बन गई है कि आप कोई सही चीज भी देख रहे हैं, इस प्रकार का ऐड आ जाएगा, विज्ञापन आ जाएगा, जो कि पूरी तरह से गलत वेबसाइट्स पर ले जाने वाला और गलत तरीके के दृश्य आपको दिखाने वाला है। इस प्रकार की चीजें आपके सामने आ जाएंगी।

    आप इस फोन का ही सही प्रयोग कर सकते हैं तो आपका मंगल निश्चित रूप से होगा। कहीं ना कहीं बदलाव निश्चित रूप से होंगे। लेकिन इससे ही आप गलत प्रकार की फिल्में, गलत प्रकार के चित्र, इस तरीके की चीजें भी देख सकते हैं। तो आपको कम से कम प्रयोग इसका करना है और जितना प्रयोग करना है, आपको केवल सही चीजें ही देखनी हैं।

    बैठ कर के रील स्क्रॉल कर रहे हैं, इस प्रकार की चीजें निरंतर देख रहे हैं। पता भी नहीं चलता, घंटों का समय आपका खराब हो जाता है। इन चीजों से बिल्कुल बचें। कम से कम इसका प्रयोग करें। जितना प्रयोग करें, सार्थक प्रयोग करें।

    बाकी समय में भले ही एक छोटा फोन रख लें, जिसमें केवल आप फोन पर बात कर सकते हैं। लेकिन आपको एक नियम जरूर बनाना होगा कि इससे मुझे दूरी बनाए रखनी है और इसका उचित और सम्यक प्रयोग करना है। यह भी आज के समय के हिसाब से अनिवार्य है।

    10. स्वयं का मूल्यांकन

    अब दसवां हमारा यहां पर बिंदु है कि जो आपने यह पीछे के नौ बिंदु समझे हैं, क्या इनका पालन आप ठीक से कर रहे हैं? क्या इन गलतियों का आप सुधार कर रहे हैं? इस बात की जांच आपको रोज संध्या में करनी है। इन्हें सबको लिख लें, लिखकर के रख लें, और उसके बाद एक-एक करके इन सभी स्तरों पर सुधार करें। अपने आपको मजबूत करें और फिर अंतिम, जो हमने कहा, कि मूल्यांकन करें कि क्या आप ठीक से इन सब स्तरों पर कार्य कर रहे हैं।

    बस अगर इन दस गलतियों का सुधार आप कर लेते हैं और अगर इतना आपने कर लिया, तो आप यकीन मानिए, आपको कोई भ्रष्ट नहीं कर सकेगा। आप एक विशाल व्यक्तित्व वाले व्यक्ति होंगे और आप चाहे किसी भी स्थिति में आज फंसे हुए हैं, आप उससे बाहर भी आएंगे। आप इतने सक्षम हो जाएंगे कि आप अन्य व्यक्तियों को भी प्रेरित करेंगे इस मार्ग पर बढ़ने के लिए, उनके आचरण को सुधारने के लिए और अपने आप को सबल करने के लिए। तो इन चीजों का आपको ध्यान रखना है। हमने सरलता से ये चीजें आपको समझाने का प्रयास किया।

    अपेक्षा है कि पूरा मार्गदर्शन आपको ठीक से समझ आ भी गया होगा। तो आज के लिए आपके लिए यही मार्गदर्शन था। आपके प्रश्नों के आधार पर भविष्य में मार्गदर्शन अन्य भी होते रहेंगे। आज के लिए इतना ही, शेष चर्चा कल करेंगे।

    ।।राधे राधे।।

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Vishnu Gupta
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Vishnu GuptaYogi
Asked: December 22, 2024In: ब्रह्मचर्य का पालन कैसे करें?

Brahmacharya Ko Follow Kaise Kare?

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  1. Vishnu Gupta
    Best Answer
    Vishnu Gupta Yogi
    Added an answer on December 22, 2024 at 11:17 am
    This answer was edited.

    ब्रह्मचर्य का संकल्प तो आज के समय में अधिकांश युवा करते हैं, लेकिन प्रश्न यह है कि कितने उस संकल्प को निभा पाते हैं। हमें अनेक प्रश्न प्राप्त होते हैं कि हम संकल्प करते हैं, लेकिन जैसे ही एक निश्चित समय अवधि पूरी होती है—चाहे वह दस दिन हो, पंद्रह दिन हो, एक महीना हो, दो महीने हो, या पाँच महीने—तो हमRead more

    ब्रह्मचर्य का संकल्प तो आज के समय में अधिकांश युवा करते हैं, लेकिन प्रश्न यह है कि कितने उस संकल्प को निभा पाते हैं। हमें अनेक प्रश्न प्राप्त होते हैं कि हम संकल्प करते हैं, लेकिन जैसे ही एक निश्चित समय अवधि पूरी होती है—चाहे वह दस दिन हो, पंद्रह दिन हो, एक महीना हो, दो महीने हो, या पाँच महीने—तो हमारी मन:स्थिति में फिर से वही विचार, वही चीजें चलनी शुरू हो जाती हैं।

    हम ऐसा अनुभव करते हैं जैसे हम इन स्थितियों के दास हैं। यह वास्तविकता है कि जब व्यक्ति मानसिक कैद में होता है, तो वह अपनी आदतों और अपनी लत का गुलाम हो जाता है। उसकी स्थिति ऐसी ही होगी, जैसे एक व्यक्ति जेल में बंद होता है। वह जो भी व्यवहार करता है, उसे चारदीवारी के अंदर करता है।

    लेकिन अगर उसके मन में यह इच्छा जागे कि वह इस चारदीवारी से बाहर जाए, तो उसके लिए यह संभव नहीं होता, क्योंकि उसके मार्ग में बहुत सारे अवरोध होते हैं।

    अनुशासन ही आधार है

    यदि उसे कैद से समय से पहले बाहर जाना है, तो उसके पास एक ही अवसर होता है और वह है अनुशासन। अगर वह अनुशासित रहता है, तो उसकी कैद की सीमा कम कर दी जाती है और वह समय से पहले ही वहां से बाहर आ सकता है।

    इसी प्रकार, जो व्यक्ति मानसिक विचारों की स्थितियों का कैदी हो गया है, लतों में फंस गया है, और ब्रह्मचर्य में स्थित नहीं हो पा रहा है, तो उसके जीवन में अनुशासन के बिना यह बात पक्की समझ लें कि इन स्थितियों से उसका बाहर आ पाना असंभव हो जाएगा।

    यदि हमारा प्रत्येक नवयुवक इन मानसिक स्थितियों से उबर पाए और इस जाल से बाहर निकल पाए, तो वह मानसिक स्तर पर स्वतंत्र हो सकता है। मानसिक स्वतंत्रता प्राप्त कर लेने के बाद वह अपने जीवन के प्रत्येक पक्ष को नियंत्रित कर सकता है और उसे अपने अनुसार संचालित कर सकता है।

    क्यों करना है ब्रह्मचर्य?

    दूसरे स्तर पर हमारा उद्देश्य है कि आप अपनी संस्कृति की चीजों को, सिद्धांतों को अपने जीवन में लेकर आएं। अगर ऐसा करते हैं, तो आप निश्चित रूप से इस संकल्पना को पूरा कर सकते हैं। हमने अनुभव किया है कि हमें जो बाधा होती है ब्रह्मचर्य के संकल्प में, वह लगभग बीस दिन और इक्कीस दिन का समय है।

    पंद्रह दिन बीस दिन तक तो हम स्थिर रह पाते हैं, लेकिन ये जो दो-तीन दिन आगे के होते हैं, ये बड़े कठिन होते हैं। इसमें हम स्थिर नहीं रह पाते। इसका कारण क्या है? इसे हम समझते हैं कि ऐसा क्यों होता है। इसे आप एक उदाहरण से समझें। जैसे एक किसान होता है, वह किसान जब अपने खेत में पानी चलाता है,

    तो उससे पहले वह एक चीज जरूर करता है कि जो मेड होती है, जो घेराव होता है उसके खेत का, उस मेड को वह ठीक प्रकार से जांच लेता है कि वह ठीक तो है, कमजोर तो नहीं है, कहीं से टूटी हुई तो नहीं है। एक बार जांच जरूर कर लेता है। फिर उसके बाद वह खेत में पानी शुरू कर देता है। और जब पानी शुरू हो जाता है, तब भी वह ऐसी लापरवाही नहीं करता कि फिर वह जाकर के देखे ही नहीं। वह बीच में भी जाता है और मेड के चारों ओर चक्कर लगाता रहता है कि कहीं से कोई रिसाव तो नहीं है, कहीं से कोई कटाव तो नहीं है, कहीं पानी बाहर तो नहीं निकल रहा है।

    और यह जरूरी है। पहले निरीक्षण करता है, बीच में भी निरीक्षण करता है और जब तक वह यह आश्वस्त नहीं हो जाता इस विषय में कि हां, अब सब जगह ठीक से पानी चल रहा है, बाहर नहीं निकल रहा है, तब तक वह उसकी जांच करता है।

    सतत निरीक्षण जरूरी है

    इसी प्रकार से प्रत्येक व्यक्ति को भी जरूरी है। जब कोई भी हमारा नवयुवक एक संकल्प करता है, तो उसे यह देखना होगा कि उसके उस संकल्प का आधार क्या है। अगर कोई मोटिवेशन मात्र आधार है या फिर ग्लानि आधार है, या आपने कुछ ऐसा किया और उसके बाद आपको लगा कि यह तो व्यर्थ है, मैं दोबारा ऐसा नहीं करूंगा और आपने कोई विचार नहीं किया, केवल भावनाएं आपके मन में कुछ चल रही हैं, तो बड़ा कठिन हो जाएगा

    आपके लिए ब्रह्मचर्य। अगर मोटिवेशन है कि कोई वीडियो आपने देख ली या किसी व्यक्ति ने कहा कि तुम मूर्ख हो, तुम्हारा जीवन नष्ट हो जाएगा, पतन हो जाएगा, तुम कहीं के नहीं रहोगे। फिर तुम मोटिवेट हो गए और आपने ब्रह्मचर्य का संकल्प किया, तो ब्रह्मचर्य का संकल्प दृढ़ नहीं हो पाएगा। अब करना क्या पड़ेगा? तो आपको भी निरीक्षण करना पड़ेगा।

    जैसे वह किसान उस क्यारी के चारों ओर घूमके पहले देखता है कि पानी ठीक से चल रहा है कि नहीं, कहीं मेड कमजोर तो नहीं है। इसी प्रकार से आपको भी अपनी स्थितियों को देखना पड़ेगा, अपने जीवन को देखना पड़ेगा। आपको अपना विश्लेषण, मूल्यांकन करना होगा कि मैंने अब तक क्या किया। क्या मेरे जीवन की दिशा ठीक है? मुझे किस प्रकार से इस दिशा को बेहतर बनाना है। और केवल ब्रह्मचर्य का संकल्प ही नहीं लेना, साथ ही साथ अपने जीवन को ऐसी दिशा भी देनी है, जिसमें कि आप अपना लक्ष्य रखते हैं।

    कोई व्यवसाय का संकल्प है, कोई आपका लक्ष्य है। जैसे राष्ट्र सेवा है, आध्यात्मिक प्रगति है, योगी प्रगति है। तो कोई भी एक ऐसा विषय जिसमें कि पूर्ण तन्मयता के साथ आप अपने आप को लगा के रखें, ऐसी स्थिति भी होनी चाहिए। जब आप देखते हैं और अपने जीवन का यह आधार बना लेते हैं कि मैं ब्रह्मचर्य का संकल्प इसलिए कर रहा हूं, उसके बाद इसकी बहुत अधिक संभावना है कि आप अब उसी स्थिति में दृढ़ स्थित हो पाएंगे।

    दूसरे स्थान पर जब आपने संकल्प कर लिया, तो उसके बाद भी अपने जीवन को देखते रहना है। उसके बाद भी सभी स्थितियों का मूल्यांकन करते रहना है। हमने देखा है कि बस संकल्प कर लिया कि मैं एक वर्ष का संकल्प करता हूं, लेकिन फिर कुछ ही दिनों बाद अनेक लोग यह कहने लग जाते हैं कि हम नहीं कर पाए, हम नहीं कर पाए। तो क्यों नहीं कर पाए? उसका कारण सीधा सा यह है कि आपने एक संकल्प करने के बाद सजगता नहीं रखी।

    जीवन की व्यवस्था और उन चीजों का मूल्यांकन नहीं किया कि क्या मेरे जीवन में मेरे रूटीन ठीक हैं? क्या मेरे जीवन का अनुशासन ठीक है? क्या मेरा आहार ठीक है? क्या मेरा दृष्टिकोण, विचार ठीक है? क्या मेरा संगठन ठीक है, जिन लोगों के साथ मैं रहता हूं? अगर इन चीजों पर आपने दृष्टि नहीं डाली, तो बड़ा कठिन हो जाएगा। तो कहने का मतलब है कि आपको संकल्प करने के बाद भी सजग रहना ही होगा। यह हमारा दूसरा बिंदु है।

    अपना लक्ष्य निर्धारित करें

    और तीसरे स्थान पर महत्वपूर्ण है कि जब एक किसान खेत में पानी ले जा रहा है, तो पानी कब बाहर आना शुरू होता है या मेड कब टूटनी शुरू होती है। जब पानी का स्तर कुछ बढ़ना शुरू हो जाता है, जब मेड के ऊपर दबाव आना शुरू हो जाता है, तभी वह टूट सकती है।

    इसी प्रकार से जो आपका यह प्रश्न रहता है कि हम संकल्प करते हैं लेकिन एक सीमा तक जाने के बाद वह संकल्प मजबूत नहीं रहता, हम भ्रमित होने शुरू हो जाते हैं। तो इसका कारण है कि यह एक ऊर्जा है। जब आप ब्रह्मचर्य करते हैं तो यह आपके पास रक्षित होनी, इकट्ठी होनी शुरू हो जाती है और जब इसका आंतरिक दबाव बनता है, तब उसको सहन करना, तब उसको व्यवस्थित रखना, संतुलित रखना यह एक चुनौती का विषय निश्चित रूप से होता है।

    तो आपकी जो यह ऊर्जा संग्रहित हो रही है, यह आपको प्रेरित करेगी ही। हमने पहले ही आपको कहा है कि आपको अपने लिए एक अच्छा, सकारात्मक लक्ष्य भी रखना है और पूर्ण उत्साहित रहना है उस लक्ष्य के प्रति। जब आप ऐसा करेंगे तो आपके पास अब कोई एक ऐसा विषय होगा, जिसमें आप इस ब्रह्मचर्य रूपी ऊर्जा का प्रयोग कर सकते हैं।

    क्योंकि निष्क्रिय व्यक्ति कभी भी ब्रह्मचर्य का पालन नहीं कर सकता। हमारे योगी, हमारे ऋषि, हमारे ब्रह्मचारी इसीलिए स्थित रह पाते थे क्योंकि उनके पास सार्थक लक्ष्य और अनुशासन बहुत पक्का होता था। जीवन में अगर अनुशासन है और सही दिशा में उस ऊर्जा का प्रयोग करने की क्षमता है, तो यह ऊर्जा आपके लिए बहुत अच्छे तरीके से, बहुत सर्जनात्मक कार्य कर सकती है।

    और अगर दिशा देने का मार्ग नहीं है, तो यह आपके लिए भारी भी बन सकती है, आपके लिए पतन का कारण भी बन सकती है। आप बार-बार भ्रष्ट होते रहेंगे, ग्लानि से भरते रहेंगे। तो आपके पास इसको दिशा देने का माध्यम भी होना चाहिए। इसीलिए हम कई बार आपको योग अभ्यास बताते हैं, कई बार ध्यान के अभ्यास बताते हैं, शांभवी आदि, त्राटक आदि दूसरे अभ्यास बताते हैं।

    क्योंकि जब तक आपके पास आपके जीवन में सार्थक चीज नहीं है, तब तक कठिनाई ही रहेगी।

    निष्कर्ष

    तो, हमने जो ये तीन चीजें आपको बताई हैं:

    पहली है संकल्प करने से पहले उस संकल्प का एक आधार बनाना।

    दूसरी है, संकल्प करने के बाद भी उस संकल्प का निरंतर निरीक्षण करते रहना, जीवन का निरंतर निरीक्षण करते रहना।

    तीसरी बात यह है कि जो हमारे बंधु कहते हैं कि हम बीस दिन, इक्कीस दिन ही चलता है। क्योंकि व्यक्ति को लगने लगता है जैसे पंद्रह दिन होते हैं या सोलह दिन होते हैं, तो उसे लगने लगता है कि अब तो काफी समय हो गया है। अब जैसे ही उसके मन में यह विकल्प बन जाता है कि काफी समय हो गया है, तो यहीं से उसका मन लापरवाही की स्थिति में चला जाता है और संकल्प पक्का नहीं रहता। फिर उसके लिए वे तीन, चार, पाँच दिन आगे बड़े मुश्किल हो जाते हैं और इक्कीस दिन में यह उसके लिए बड़ा भारी हो जाता है इतना निभा पाना।

    और वह भ्रष्ट हो जाता है। तो, इसी प्रकार आप इन स्थितियों को समझें। यह भी समझें कि जिस व्यक्ति को मन की सही समझ नहीं है, तो वह जीवन के किसी भी बिंदु पर सफल नहीं हो सकता। मन की समझ होना जरूरी है। जब आप दृढ़ रहेंगे, आप एकाग्र रहेंगे, तभी ठीक प्रकार से सभी अपने संकल्पों को पूरा कर पाएंगे।

    इसीलिए, हम बार-बार अपने साथियों को यौगिक मार्ग की एक जो प्रेरणा देते हैं, या फिर जो हमारे अध्यात्म और योग के अंतर्गत गूढ़ मनोविज्ञान के विषय में बातें कही गई हैं, उन्हें आप तक अग्रेषित करते हैं। जिससे कि आप उनसे सीख करके, उनका प्रयोग करके, मन, विचार और वृत्तियों के विषय में समझ रखें और उनसे सचेत रहें, सजग रहें।

    ।। राधे राधे ।।

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Asked: December 20, 2024In: चुनौतियाँ और समाधान

Hastmaithun Kaise Chhode in 2025?

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Brahmacharyahastmaithun
  1. Rohit_kumar
    Best Answer
    Rohit_kumar Pundit
    Added an answer on December 21, 2024 at 12:18 pm

    Buri aadato ko chorna aasan nahi hota , ye keval tabhi kiya ja sakta hai jab aap uske sthan pe kuch achi aadato ko apnaye jo hai Brahmacharya ka palan krna. Ye aapki personal problem hai ,aap chaho to ishe chor do ya na bhi choro. Ishme faida aur nuksaan dono aapka hee hai. Aapke aas paas jo log braRead more

    Buri aadato ko chorna aasan nahi hota , ye keval tabhi kiya ja sakta hai jab aap uske sthan pe kuch achi aadato ko apnaye jo hai Brahmacharya ka palan krna.

    Ye aapki personal problem hai ,aap chaho to ishe chor do ya na bhi choro. Ishme faida aur nuksaan dono aapka hee hai.
    Aapke aas paas jo log brahmacharya ka palan karenge wo asim safalta ko prapt karenge.
    Aapne agar palan kiya to aap bhi unke barabar ke sthan pe hoge. Lekin agar nahi kiya ko aap ish awastha mai hoge ki khud ko kosenge ki jab Brahmacharya ke bare mai pata chal hee gaya tha to maine palan kyu nahi kiya.

    Abhi samay hai aapke paas , ye sab chor de aur sahi raaste ko chune.

    1 ghanta lagataar vyayam krne se jo mood fresh hota hai uska comparison koi aur activity nahi kar sakti.

    Pahle istemal kare fir biswas kare.

    🙏Dhanyabaad.

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Asked: December 20, 2024In: चुनौतियाँ और समाधान

Masturbation aur porn addiction ke permanent solution kya hain?

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Brahmacharyasolution
  1. Rohit_kumar
    Best Answer
    Rohit_kumar Pundit
    Added an answer on December 21, 2024 at 11:59 am

    Iska koi permanent solution nahi hai .Kuch solutions hai jo depend krte hai tumhare uper(Agar tumne nistha se palan kiya to jyada effective honge) 1. Tumhe koi aisa kaam(hobby,skill) dhundhna hoga jo tumhe itna priya ho ki, jab tum wo kaam kar rahe ho to tumhe puri duniya mai kya chal raha hai usseRead more

    Iska koi permanent solution nahi hai .Kuch solutions hai jo depend krte hai tumhare uper(Agar tumne nistha se palan kiya to jyada effective honge)

    1. Tumhe koi aisa kaam(hobby,skill) dhundhna hoga jo tumhe itna priya ho ki, jab tum wo kaam kar rahe ho to tumhe puri duniya mai kya chal raha hai usse koi matlab na rahe,
    Bas tum aur tumhara wo kaam.

    2. Galat kriya karna band kar do galat drisya dekhne ki lat khud hee khatam ho jayegi.

    3. Brahmacharya naas karne ke kya nuksaan hai inke baare mai kisi pustak mai padho.(waha likhe hue adhiktar baate tumse milti jilti likhi hongi) Jab tumhe apni durdasa ke baare mai pata lagega to tum khudko galat kriya se rok hee loge.

    4.Apna samay App blocker , ya kewyord blocker mai nast na kare, we tab tak hee kaam karenge jab tak aap sayyam se rahenge..(Jab apne brahmacharya naas karne ka soch liye hoga to ye bhi apko nahi rok payenge) Dincharya mai Pranayam ko samil kare aur Man pe kabu paye

    5.Khud ko challenge de aur challenge complete karne pe khud ko inaam dena na bhoole.

    6.Aisa dekha gaya hai ki jo log Kathor vyayam krte hai unhe ish tarah ki samsya ka samna nahi krna padta(Buri aadato).. Aur agar kisi ko in chijo kI Addiction hai , to wo pakka(100%) Physically inactive honge. Uski dincharya mai Aalas ka bahhot bara sthan hoga.

    7. Vyayam+pranayam=Nirogi jiwan.
    Sabhi buri aadato se mukti.

    8. Ram prasad bismil ki Atmakatha(Autobiography) jaroor padhe 100-200rs. Ki online kharid sakte hai.

    🙏Dhanyabaad.

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